立馬

記得，徐悲鴻還有更帥的馬，如果是半牆面大小的畫幅，那會是多麼氣勢磅礡啊！
就好像歐豪年那「鷹」的氣勢！

山鬼

徐悲鴻大師的「山鬼」，實在美到不行。

近期與朋友談「人子」靈妻，鹿橋引九歌雲中君一小句話，『靈皇皇兮既降，猋遠舉兮雲中。』因著與他對靈妻不同的看法，於是翻翻九歌。可惜家中的楚辭不曉得哪兒去了，在昭明文選中只有「東皇太一」、「雲中君」、「湘君」、「湘夫人」共四篇。

翻著雲中君，想到徐悲鴻。

年輕時期鍾愛的徐悲鴻，也因為幾次搬家，不知流落何方了。

而，網路世界，果真「太容易」取得許多事物，這「山鬼」便是如此得來的。

真是美啊，人格化的山神！

記得徐悲鴻畫冊裡有湘夫人，不過網路上沒找著，可惜了。還有那行吟澤畔的屈原。

要是…將這畫…用油畫呈現，那會是個什麼模樣呢？還是，原畫是油畫？

這筆法比較像是水墨，可，忽然想起，徐悲鴻的愚公移山，…畫冊找不著，連舊日的記憶也不復相見了。

不對，徐悲鴻是水墨，林風眠才是油畫。

這兩位大師，久沒接觸，似乎重疊又混淆一起了。

畢卡索

歷史容易被遺忘。

能夠讓當代、後世都正視這一段歷史，那麼，這畫作是相當偉大的。

當然也有某種「新創」作為而在（美）藝術史站穩了一個承先啟後的藝術家，但是，從長遠的歷史之河來看這位幸運兒，不管他吃了多少苦，我想，還是只能叫他幸運兒。因為一個新創理論或是手法，『真』的就是只有這麼一位。卡位了就卡位了，誰也沒法再站在同一個位置了。

而偉大作品則不一樣。

那麼多的理論、那麼多的流派，通通攤開來，大家都能知道那些理論流派的。

但是，如何去擷取那許多人都知道的元素，將之發揚光大，成為一個深遠影響的作品，那就真的不容易啊！